主演：Paul Wegener Albert Steinrück Lyda Salmonova
导演：Carl Boese Paul Wegener
类型：恐怖
地区：其它
年份：1920
简介：德国表(biǎo )现主义代(dài )表作(zuò )品 (🥇) (📼)A 公元(🔼)4世纪(jì )的犹太教(jiāo )法典(Talmud)中提到过Rava造golem的(de )事。Rava的全(quán )(♑)称叫(😎)Rabbi Abba ben Rav Hamma，他造(zào )了一个不会说话的“人”。他(🚑)把这(zhè )个(🕕)“人”送到Rav Zera面前，由于它对(duì )问话没有反应，Zera就说：“你准是由(yóu )我(🙌)的某(mǒu )(🤸)个同行造的。回(huí )归(guī )尘土吧。” (Sanhedrin 65b) ?在宗教(🚴)意义(yì )上，只有上帝(dì )(🤘)造的(❕)人才是(💔)完整的人(rén )，才(💍)会(🚗)说话(huà )，而Rava造的不是真正的(de )人。按照犹太(🐩)传统，当时那(💿)些拉比（(🤔)Rabbis）和大(dà )(💏)贤(xián )（(🥤)Sages）都能造人或(huò )者(📐)动物(🌂)Golems，这并没(méi )有什么特别之处(chù )。 B Golem的传(chuán )说后来(🧘)逐渐改变，十七世纪由布(bù )拉(lā )格(gé )的Rabbi Loew（Rabbi意犹太教(💛)的学者）创造了一个Golem来保护(🐇)住在犹太区的犹太人免遭(zāo )反(fǎn )犹主义的暴力侵扰(rǎo )(😼)。为(wéi )避免麻烦，故事中的学(xué )者总是在Golem完成它的使命(🌽)以(👅)后，再(🎆)自觉(jiào )地把它重(🏉)新变回为无生命的泥土。一天，Rabbi忘记将Golem变回泥土，当城市所有人已(yǐ )经作礼拜去了，Golem发怒毁(🐊)坏全(quán )城。这个故事架构一直到(dào )十九、(😳)二十世(🖨)纪都还(hái )在文学(🐊)著作里出现，最著(zhe )名的是Gustav Meyrink的《Der Golem》，在一(🏚)九一五年普遍被阅读，值得探究的是(🏺)，这(zhè )样的小说刚好(hǎo )出现在工业革命的时代(🚇)。这(🔄)反映(yìng )了人们(men )对于科(🥏)技所带(dài )来伦理的挑战的惶(🗻)恐。 C 1920年由Carl Boese和Paul Wegener执导的经典(💽)默片Der Golem, wie er in die Welt kam (The Golem How He Came Into the World) 就是改编(biān )自(zì )Gustav Meyrink的小说。这部(🍝)影片集中体现了德国表现主义(yì )艺术的特(tè )点，对Fritz Lang等导演产生过重大影(yǐng )响。其中精心设计了手提灯光、煤油灯(dēng )(⏮)光、火炬等一系列(liè )光源(🚲)效果(🍵)，用于(🎙)表现(🎓)人物的心理状(👬)态，营造影片的(de )环境气(qì )氛。这(zhè )种具有表(biǎo )现力(lì )地运用灯光效果的方法，最(😙)终发(fā )展为所有德国电影形式表现的一大特(tè )征，同时也为电影(yǐng )恐(kǒng )怖片的造型的表现手段提供了经(🔙)验(🌳)。 D (👲)Golem的传说同(📣)样也是玛丽(lì )·雪莱的著名科幻小说《弗兰肯斯坦》的来源之(zhī )一(🦑)，不过不(bú )同的是：传说(😼)中的Golem笨拙、(🕶)鲁莽，既不知道自己有多大的力量，也不(❇)知道自己有多笨或(huò )者有(yǒu )(😏)多无知；而在玛丽·雪莱笔(bǐ )下，维(👺)克多·弗兰肯斯坦所创造的怪物(🐞)虽(🚁)然莽(mǎng )撞，但却善于学习，极富(fù )(🚶)人性，懂得(dé )痛苦、同情、怜(lián )悯、(📆)爱(🎿)慕、悔(🈂)恨等(děng )等人类(🤬)的情感，甚至比年轻的弗兰(lán )肯(🔔)斯(🕶)坦(tǎn )本人(🏋)还成(chéng )熟些。十八世纪的启蒙(🛳)运动由提(tí )倡理性主义(yì )发展到后期，理性开(kāi )(📖)始压(yā )抑(🎎)人的情感，理性主义变成(chéng )一种(zhǒng )冰冷(lěng )僵硬(🦒)的东西。于是在德国兴起了反对启蒙运动(dòng )的浪漫主义运动，十九世纪前(😳)期，浪漫主义文学席卷欧美，玛丽(🌿)·雪(xuě )莱的《弗兰肯斯坦》就是在这个背(📝)景下(🎻)诞生(🗄)的。不(bú )(🐪)过在(zài )(👫)通俗文学中反(fǎn )(🍓)理(lǐ )性反科学的(de )倾向总是显得有(🉐)些矫枉过正，科学和科学家的形象被简单化、平面(miàn )化，这种描绘“科学(xué )怪人”的(💠)方(🎒)式在默片时代的(🛤)德国表(😡)现主义电影中曾经十分兴盛，后来一直在好(💵)莱坞许(xǔ )多拙劣的科幻片（这种片子的一大特点就是(shì )不断拍摄(👘)越来越拙劣的续集）中继续。 E当代科学哲学研究(jiū )最热门的(🤡)一个方向是(📿)科学知(🍧)识社会学（(🕉)SSK），研究方法(😾)是(💡)深入到科学具体研究过程中，细致考察经费筹集、论文(wén )发表等每一个环(huán )节，研究科学知识是如何建构起来的，强调社会因素在建构过程中的作用。SSK的代表(biǎo )人物(🦈)柯(kē )林(🖍)斯和平奇在1993年(nián )出版过一(yī )本普及性(xìng )的小册子，名字就叫Golem，翻译成《勾勒姆(mǔ )：关于科学人们应知(zhī )道些(👷)什么》。柯林斯坦诚地说，他这部书(shū )是想(🍕)用“勾勒姆”解释“科学”，“我们试图(💞)证明(míng )它不是(shì )一(yī )个邪恶(👪)的造物(🌶)，只(zhī )是有点疯狂(🧡)（或(😖)译(yì )成(🚁)‘傻(shǎ )’）（it is not an evilcreature but it is a little daft）。不要责备勾勒姆(mǔ )科学的(de )过失；是我们(men )人类(lèi )在犯(fàn )错误。如(rú )果勾勒姆尽力(🏓)做其自己的事情，它不(🚏)应受到责备(bèi )。但是(😥)我们不(bú )能奢(shē )望过多。勾(😙)勒姆尽管强有力，它(🍞)却是我(wǒ )们的文化（art）或者我们的(😌)技艺(craft)的(🔺)造物。”SSK常常被斥(🎺)为带有反(🐈)科学倾向，但可以看(kàn )(🏺)出，它与(🚞)浪漫(màn )主(🕙)义时期的(de )反科学倾向完全不(🍅)同。它所描(miáo )绘的科学形(🌨)象丰(🐁)满，有(🖌)血有肉，它所谓(📍)的“反科学”无(🎻)非是要抹去那些被强(🚵)加于科学(xué )的重重面(miàn )纱(🙁)，还科(kē )学一个(🏫)真(🛰)实的面目，绝非19世(🥜)纪简(🙅)单的拒斥(chì )(😍)、贬低科学。