主演：Paul Wegener Albert Steinrück Lyda Salmonova
导演：Carl Boese Paul Wegener
类型：恐怖
地区：其它
年份：1920
简介：德(dé )国(🕕)表现主义代(dài )表(⛲)作品(pǐn )(🐽) (🥇) A 公元(yuán )4世纪的(😘)犹太教法典(Talmud)中提到过Rava造golem的(🌫)事。Rava的全称叫Rabbi Abba ben Rav Hamma，他造了一(yī )个不会说话的“人(rén )”。他(tā )把这个“人”送(🤷)到Rav Zera面前，由于它对(duì )问(wèn )话没有反应，Zera就(jiù )说：“你准(✋)是由我(🙌)的某个同(🙄)行造(👓)的。回归尘土吧。” (Sanhedrin 65b) ?在宗教意义上，只(zhī )有上帝造的(de )(❕)人(rén )才(cái )是完整的人，才会说话，而(ér )Rava造的(de )不是真正(🃏)的人。按照犹太传统，当时那些拉(🐡)比（Rabbis）(🔤)和(👌)大贤（Sages）都能造人或者动物Golems，这并没有什么特别之处。 B Golem的传(🛃)说后来(🧘)逐(zhú )(💅)渐改变，十七世(🎴)纪由布拉格(gé )的Rabbi Loew（Rabbi意犹(yóu )太教的学者）创造了一个Golem来保护住在犹太区的(de )犹太人免遭反犹(yóu )(🏖)主(zhǔ )义的暴力侵(👔)扰。为避免麻烦，故事中的(🍗)学者总是在Golem完成它的使命以后，再自觉地把(🔰)它重(chóng )新变回为无(wú )(🧔)生命的泥土。一(yī )天(⏩)，Rabbi忘记将Golem变回(⛄)泥土，当(dāng )城市(💽)所有人已经作礼拜去了，Golem发(🔀)怒毁坏全城(🧖)。这个故事架构一直到(♿)十九、二十世纪都还在文学著作里(lǐ )出(chū )现，最著(zhe )名(👐)的是Gustav Meyrink的《Der Golem》，在(zài )一九一五年普遍(biàn )被阅读，值得探究的是，这样的小说刚好出现在工业革命的时代。这(🔄)反(♉)映了(😞)人们对(🐺)于(yú )科技所带来伦理的挑战的惶恐。 (🔝) C 1920年由Carl Boese和(hé )Paul Wegener执导的经典默片Der Golem, wie er in die Welt kam (The Golem How He Came Into the World) 就(📰)是改编自Gustav Meyrink的小说。这部影(yǐng )片集(🔪)中体(tǐ )现(xiàn )了德(🔰)国表现主义艺(yì )术(shù )的特点，对(😛)Fritz Lang等导演(yǎn )(🐢)产(chǎn )生过(guò )重大影响。其中精心(〰)设计了手提灯(🎯)光、煤油灯光、火炬等一系列光(🧀)源效果(🍵)，用于(yú )表现人物的心(xīn )理状(zhuàng )态，营造(🎷)影片的环境气氛。这种具有表(♟)现力地运用灯光效(xiào )果的方法，最终发(fā )展为所有德(dé )国电影形式表(biǎo )现(xiàn )的一大(Ⓜ)特征(🚴)，同时也为电影(yǐng )(✏)恐怖片的造型的(🍙)表现手段提供了经验。 D Golem的传说同样也是玛丽·(🍮)雪(xuě )莱的著名科幻小说《弗(🤤)兰肯斯(🚠)坦(tǎn )》的来(lái )源(⛵)之一，不过不同的是：传说中(zhōng )的(🤑)Golem笨拙、鲁莽(🛹)，既(jì )不(🌕)知道自己有多大的力量，也不知道(dào )自己有多笨或者有(😏)多无知；而在玛丽(🚟)·雪莱笔(😧)下，维克(kè )多·弗兰肯斯(sī )坦所创造(🕤)的怪物虽然莽撞(💬)，但却善于学(xué )习，极富(🚶)人性，懂得痛(tòng )苦、同情、怜悯、爱(🎿)慕(mù )、悔恨等等人(rén )类(lèi )的(🗂)情感，甚至比年轻的弗(fú )兰肯(🔔)斯坦本(🌁)人(🏋)还成熟(🐹)些。十八(bā )世纪的启(🎰)蒙运动由提(tí )倡(chàng )理性(xìng )主义发(fā )展到后(hòu )期，理性开始压抑(🎎)人的(😩)情(qíng )感(gǎn )，理性(xìng )主义变成(chéng )一种冰冷僵硬的东西(xī )(🚖)。于是在德国(🍆)兴起了反(fǎn )对启蒙(méng )运动的浪漫主义运动(dòng )，十九世纪前期，浪漫(màn )主(🤫)义文(wén )学席卷欧美，玛丽·雪(🐣)莱的《弗兰肯(kěn )斯坦》就是在这个背(bèi )景下诞生的(de )。不过在通俗(🍜)文学中反理性反科学的倾向总是显得有些矫枉过正，科学和科学(xué )家的形象被简单化、平面化，这种描绘“科学怪人”的(de )方式(🈳)在(zài )默片时代的(🛤)德国(🛡)表现主义电影中曾经十分兴盛(shèng )，后来一直在(🏳)好莱(lái )坞许(xǔ )多拙劣的科幻片（这(🌖)种片子的一大特点就是不断(duàn )拍摄越(💀)来越拙劣的(de )续集）中(😇)继续(🎒)。 E当代科(🤧)学哲学(🤯)研究最热门的(de )一个方(fāng )向是科(💈)学知识(🚯)社会(😸)学（SSK），研究方(🍸)法是深入到(dào )(🕜)科(kē )学(xué )具体研究过程(chéng )中，细致(zhì )考察(chá )经费筹集、论(lùn )文发(fā )表等每一(🎨)个(🌻)环(🌳)节，研究(👞)科学知识是如何建(jiàn )构起来的，强调社会因素在建构过程中的作用。SSK的代表人物柯林(lín )斯(🛂)和平奇(qí )在1993年(🦁)出(😦)版过一本普及性的(📎)小册子，名(🤷)字就叫Golem，翻译成《勾勒姆：关于科(kē )学人(⚽)们应知道(dào )(📗)些什么(🐰)》。柯林(🅱)斯坦(tǎn )诚(🈹)地说，他这部书(🏕)是想用“勾勒姆”解释“科学(xué )”，“我们试图证明它(tā )不是一个邪恶的造物，只是有点疯狂（或(huò )译成(🚁)‘傻’(🏵)）（it is not an evilcreature but it is a little daft）。不要责备勾勒(lè )姆科学的过失(🐈)；是我(⛽)们人(😛)类在犯错误(📂)。如果勾勒姆尽力做其自己的事情(🗨)，它不(🚏)应受(shòu )到责备(🏴)。但是我们不能奢(🚞)望过多。勾勒姆(mǔ )尽(🈲)管(guǎn )强有力，它却是我们的文化（art）或者我们的技艺(craft)的造物。”SSK常(🍫)常(🌉)被斥为带(dài )有反科(🍛)学倾向，但可以看出，它与浪漫主义时(🖼)期的(de )反科学倾向完全不同。它所描(miáo )绘的科学(🛒)形象丰满，有血有肉，它所谓的“反科(kē )(🤴)学”无非是要抹去那些被强加(jiā )于科学(xué )的重重面纱，还科(kē )学一(yī )个真(zhēn )实的面(miàn )目，绝非19世纪(😧)简(jiǎn )单(dān )的拒斥、(😃)贬低科学(🎁)。